姬玉露

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漫谈北京评书醒木一方口一张道尽古今 [复制链接]

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北京评书

小醒木里的大舞台

世上行当甚多唯有说书难习

说演评表非容易千言万语须记

一要声音嘹亮二要顿挫迟疾

装文扮武我自己好像一台大戏

一块醒木,一张利嘴故事的画面感油然而生各位看官沉浸其中,兴趣盎然古事今说,远事近说说书的功底非一日之功看似简单的评书艺术到底藏着多少门道评书艺人说到最精彩处为何能让人欲罢不能今天文旅君和您聊聊“北京评书”

北京以前的书茶馆长啥样

在清末以前,老北京的说书艺人们一般都是明地说书。所谓明地说书就是指在集市、庙会、街头等这些明天亮地的地方演出,包括画锅、撂地、大棚三种类型。明地说书的条件很艰苦,过去有句俗话叫“刮风减半,下雨全无”。艺人们明地说书主要选择在庙会,比较有名的有天桥地区、鼓楼的后市场、什刹海的荷花市场、隆福寺、护国寺、白塔寺等。到了清末,由于北京广设茶馆,评书艺人逐渐开始进入室内表演,各方面条件都大有改观。

艺人们在茶馆说书主要集中在三个时间段:

●中午12点到下午2点左右,行话叫早儿

●下午2、3点到5、6点,行话叫白天儿

●晚上7、8点到10、11点,行话叫灯晚儿

“懂多大人情

说多大的书”

评书,评是精髓,可以评人、评事、评情、评理、评历史的曲直、评是非的功过。书是要素,可以讲故事的起承转合、讲情节的跌宕曲折、讲人物命运的变化。顾名思义,以古事而今说,再加以评论,谓之评书。评书要说理说理要说事说事要说人说人要说心

评书要说理,即说评书要有主题,要扬善抑恶,要褒是贬非,要劝人向善。

说理要说事,即通过讲述故事情节的起承转合向受众阐释道理。

说事要说人,即通过刻画人物、塑造各类人物的不同性格特点来推动情节发展。

说人要说心,是最难的一点,也是最大的妙处。即要将评书人物的思想状态、悲欢离合等淋漓尽致地向受众呈现出来,把听众的心和书中的人物联系在一起,从而产生共鸣。北京评书名家连阔如先生曾说过:懂多大的人情,说多大的书。只有懂得人情,才能说书;懂多大的人情,说多大的书。

北京评书,地道!

?评书道具:醒木、扇子、手绢。?定场诗:一部书开篇时,以此开头。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空,青山依旧在,

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢,古今多少事,

都付笑谈中。

?梁子:说书的提纲,主要情节框架。?柁子:一部书中多种矛盾的纠结点和高潮。?扣子:故事情节发展到关键之处,故意中止,造成悬念。?开脸儿:人物的外貌描写,包括面貌、穿着打扮和外在特征。

亮银冠,珍珠嵌。

雉鸡尾,真好看。

龙鳞甲,似秋霜。

胭脂袍,团花现。

唐猊铠,避刀枪。

八宝带,水镜錾。

宝雕弓,如弯月。

走兽壶,斜插箭。

赤兔马,火炭红。

画杆戟,神*战。

少年英俊风流将,

闭月羞花芙蓉面。

人中吕布,马中赤兔,

真可谓名不虚传!

?赋赞:赋、赞、诗、词、对联等各种文体的总称。

能工锻炼巧经营老君炉内炼成兵

造就一杆方天戟定国安邦数英雄

*幡展三*害怕豹尾动战将心惊

冲行营犹如大蟒踏帐寨胜过飙风

只闻*哭又狼嚎多少儿郎丧残生

全凭此宝安天下画戟长幡定太平

?摆切末儿:描写书中人物的生活场景,即环境描写。?收场诗:一部书说到最后收束全书时,以此作结。

一场大战虎牢关画戟无双属奉先

更有桃园兄弟勇三国名段永流传

主要书目

?长枪袍带书:《列国》《西汉》《东汉》《三国》《隋唐》《薛家将》《月唐》《残唐》《杨家将》《呼家将》《说岳》《明英烈》?短打公案书:《大宋八义》《小八义》《包公案》《小五义》《水浒》《三侠剑》《雍正剑侠图》《永庆升平》《彭公案》《施公案》《十二金钱镖》?狐*神怪书:《封神榜》《西游记》《济公传》《聊斋》

醒木一方口一张道尽古今说端详

古今多少事

都付这一方醒木之中

想要了解北京评书的妙处

不妨亲自听听

让些人欲罢不能的风云传奇

来源:首都博物馆官微

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