泰山言应可转移，新宠不信更参差。
合欢锦带鸳鸯鸟，同心绮袖连理枝。
皎皎新秋明月开，早露飞萤暗里来。
鲸灯落花殊未尽，虬水银箭莫相催。
非是神女期河汉，别有仙姬入吹台。
未眠解著同心结，欲醉那堪连理杯。
后宫不惬茱萸芳，夜夜争开苏合房。
宝钗翠鬓还相似，朱唇玉面非一行。
新人未语言如涩，新宠无前判不臧。
愿奉更衣兰麝气，恐君马到自惊香。
陈惊香说，
杂曲，乐府的一种，也就是要唱出来的歌词，往往流传于民间，所以记录的大多是喜闻乐见的内容。江总的《杂曲三首》，写的是你侬我侬的情话，写得又很旖旎缱绻，喜欢的人自然很多。「合欢锦带鸳鸯鸟，同心绮袖连理枝」，喜欢一个人，就会恨不能时刻把他（她）穿在身上，至少，也要在贴身的衣服上时刻留着两个人的印记，于是，明明是普通的衣带，因为有了感情的加持，就变成了锦带，变成了合欢锦带，甚至变成了鸳鸯鸟专属的合欢锦带，明明是普通的衣袖，也变成了绮袖，变成了同心绮袖，甚至变成了绣着连理枝的同心绮袖，这才是恋爱给生活带来的热烈升级啊！到了唐代的时候，有个后生叫白居易，化用了这两句诗，写成了「在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝」，如此的新句子，做为*天咒地的誓言当然是够了，但要真的论起那些恋爱中的小小甜蜜，比江总的原句可就就逊色许多了。最厉害的是，江总此诗写的还不是金风玉露一相逢、无比美妙的欢娱时刻，全诗写的都是单相思而已。思则生昏，思则生妒，女子不禁觉得原来泰山一般郑重的誓言也会变化，更是在眼前幻化出夫君的后宫佳丽三千，仿佛到处都是条件得天独厚、无法战胜的竞争对手：「后宫不惬茱萸芳，夜夜争开苏合房」，这是说后宫们不满足于茱萸的香气，非要用苏合之香才行，充分体现了竞争者们的高标准、严要求；「宝钗翠鬓还相似，朱唇玉面非一行」，就算使出浑身解数，宝钗翠鬓也仅仅是彼此相似而已，可是实在有太多的朱唇玉面排着队，供夫君肆意挑选，这又充分地说明了竞争者之多、结果之残酷。聊以自慰的，是女子自信情到深处尚有对人心弦之触动，这是全凭姿色没有内涵的新人、新宠所无法比拟的，「愿奉更衣兰麝气，恐君马到自惊香」，恐怕我的香气太浓，惊了君的马，这种曲折体贴的小心思，会有人不喜欢吗？情到深处，合欢也很美，相思也很美。而且，往往是相思，才更能把更多的感情激发出来。白居易《长恨歌》里，写的是「回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色」、「后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身」，相比之下，胜出未免也太轻松了，难怪就缺少了许多纠结缠绵的心曲。
周二·先唐诗情志勃发，文质兼美，汉魏六朝，中国诗歌的成熟之本。不止有古诗十九首和陶渊明，本公号每周二进行「先唐诗」的解读。
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陈可抒